时期，就一惯坚持为天下带来和平稳定的宗旨，动员接受了大同教育改造的底层军民自觉投身即将开始的伐夏之战中。

而对新宋政权尤其是秦凤三路，则以释放战俘、民事交流、广发檄文等形式，透露大同即将伐夏的信息，

以此展示大同帝国平定天下的决心，促使秦凤军民认清同军与以往改朝换代军队的本质区别，动员其配合同军伐夏，从而“一雪百年之耻”。

没错。

在之前发布的《伐夏檄文》中，正乾皇帝先是开门见山的指出了大同暂缓灭宋之战也要兴天兵征讨夏国的原因：

夏国胆敢无视大同帝国的严厉警告，擅自介入华夏法统之争的同宋之战，就必须接受大同帝国的严惩，以儆效尤！

徐泽还列举了银州李氏据地作乱，弃姓改服（指李元昊改姓嵬名、并设蕃学、创西夏文字等去汉化行为），为祸河西、关中上百年的种种罪行，号召包含宋人在内的天下豪杰共同征讨不服王化的番邦蛮夷，一雪百年之耻。

伐夏檄文的篇幅不长，充满诸多不合理之处，却是满满的“正乾特色”。

徐泽此举绝非离间宋夏两国联手的阴谋，而是借征伐夏国攻略赵宋人心的阳谋。

陕地本就是番汉杂居，又与夏国交战百年，民风早已迥异于其他各路。

简单点说，就是上下军民畏威而不怀德。

徐泽要想动员秦凤三路宋军配合同军伐夏，或者说不要在同军伐夏的关键时刻给大同捣乱，就必须以西军能够听懂的语言与其交流。

战力傲世大宋禁军的陕西诸路宋军能够听懂的语言，自然不是什么檄文和释放战俘的诚意，而是又大又硬的拳头！

而去年底同军受挫于凤翔府和泾州后，就暂停了对秦凤路进攻的事实，很容易给部分头脑不清者造成“同军不过如此”的误判。

因而，早在发布《伐夏檄文》之前，同军第三军就加大了延宋、夏边境地区的信息遮蔽，并与两国爆发过多次斥候战，以展示同军的真正实力。

曲端虽然持才傲物，却清楚去年泾州之战本方能够守得住的真正原因：同军只是以部分降军试探秦凤路宋军的实力，并没有真正发力。

其人老于行伍，经验丰富，仅从宋军今年越打越怂的斥候战结果，就能做出同军真实战力如何的准确判断。

毫无疑问，仅靠秦凤三路的力量，即便在同军伐夏后路相对空虚的情况下攻入永兴军路，也只能是撞个头破血流的结局。

大同帝国不仅在灭宋的同时征伐夏国，还广发檄文，堂而皇之地告知自己的行动企图，让百年来只能跟夏人不断拉锯的西军眼睁睁地看着同军为自己“一雪百年之耻”。

比打不赢同军更让人绝望的，是同军根本就没有把宋军当做够格的对手。

坚持做大同战车轮下的齑粉？

还是响应正乾皇帝的号召，做一个为平灭夏国出力的“天下豪杰”？

面对这个艰难的选择，曲端会有犹豫，但见到眼前的吴阶欲言又止，其人还是说出了自己的真实想法。

“晋卿放心，有‘美士仙’在，打同军的事用不着咱们冲在最前面。”

像李孝忠这等随随便便就能拉出三千勤王兵马的豪族子弟，就算是在将门林立的陕西六路之中，也属于最顶尖的层次。

因而，其人后来被朝廷通缉而改名李彦仙之事，只是瞒着朝廷，却瞒不过本来就自成体系的西军内部人。

所谓“彦”字，《说文》的解释是“产，美士有彣也”，《尔雅》则更直接——“美士为彦”。

李孝忠确实有本事，练兵、统兵、指挥作战皆是同辈中的佼佼者，大散关一战斩同军数万更是名动天下。

但其人性