第十四章(4 / 7)

巴山剑侠传 艺顿 15465 字 2020-02-10

到处起火,魔教妖人在围杀沈义龙时,在外面也派出了相当多的高手,杀人放火,此时,排帮一片混乱,普通帮众争相逃命,还有帮众则趁乱抢一把,一时间,帮排竟然就让魔教这么轻松的灭亡了。

恩施府,进城后一道小巷之内,有两间小房,挂着一幡,上书“李记跌打损伤”却是个小医馆,已是落日酉时,几个伤者出了门,李群山关上门,此时李群山做大夫打扮,和胡诗灵在此间有已两年了。

李群山回到房中,便立时开始制药,胡诗灵在一旁调酒精,原来李群山根据自己的经验,调了不同尝试的酒精以作消毒,用李群山的话说,七五的酒精在这时侯真是非常难调了,得反复蒸煮,不然伤者易感染而死,为此李群山浪费了不少钱财。

李群山一边磨药一边喃喃道“怪哉,这云南白药不外是三七、血竭等数味磨粉,就是差了什么,我做出来的东西,赶不上记忆中的云南白药效果。”

胡诗灵道“已经不错了,师兄你做的几味成药,前几天一直有大户人家来问我买配方,出价五百两,我不给,那边就让几个流氓打手来围我,我将几个流氓打手都打跑了,来了三次,一次比一次人多,都让我打走了,我去买菜,他们看到我就跑了。”

李群山道“不错,好好练功,再练二十年就赶得上我了。”

胡诗灵作怪色,道“师兄,说到武功,你打坐练气何不将眼闭上。”

李群山道“在吾之眼中,武功与做人不可分之,做一个什么样的人,那你就会有什么样的武功修为,说到底是心生万法,一个人总有自己相信的东西,就算是宣称自己什么都不信,佛也不信神也不信,内心深处相信还是有相信的东西,就是相信所谓的不相信。”

胡诗灵不解道“武功是修出来的,何故是做人做出来,此话我实不明。”

李群山道“你还未到此间,不知此理,你可记得我巴山派内功心法开头是什么?”

胡诗灵道“是一吸便提,一提便咽,水火相济,气气在脐,心火肾水,两下相遇,天地之间,唯我神明,悠然得之,善而从之。”

李群山道“说到此间,不可不说到内力之本源,你且说一说?你是如何来练的?练后有什么感觉?又有什么问题?

胡诗灵道“所谓一吸便提,是说每一吸气,会阴上提,每一吸气,心火下降,两者会于脐下气海,便是如此修之,长久的坚持下去,内力自力增长。无论行起坐卧,皆可修之。”

李群山道“你做得不错。那你又有什么问题?现今又到了何种境地?”

胡诗灵道“只感到气力增大。气息更久悠长。”

李群山道“这初步入门功夫做得久了,男子有梦中漏失之症,女子有月信不稳之症。”

胡诗灵道“师兄如何说下一步将如何。”

李群山道“其实这功夫只要达到了不呼不吸的境地,那便可以练下一步了。”

李群山又道“你也许时不时有这样的感觉,是不是不呼吸的时间久了,你会感到心里杂念减少,是不是有时会有天下醉而我独醒的感觉。”

胡诗灵道“正是如此。”

李群山道“这就是所谓神明自得之境了,到了呼吸停住之时,有时可以一个人坐着半天不动,心不动,则息不动,息不动,则内力深,内力就是真息。”

胡诗灵道“难怪以前二师兄师父等一众人都长时间坐在问剑堂动都不动。”

李群山道“师父和胡一达的境界是不一样的,胡一达正是神明自得的境地,每次你到问剑堂去看他们,其实胡一达都知道得清清楚楚,而师父的武功境界,则已是到了降服内心五阴五蕴之时了,亦到了我巴山派内功的明而净之,净而降服其心的境界,唉呀,其实我也是大概猜的。”